न्यायसूत्र

Articles discussing न्यायसूत्र

1. नैयायिक ज्ञान का साधन प्रत्यक्ष प्रमाण

   Hemlata Srivastava · Sambodhi, 2006

   “गौतम ने न्यायसूत्र में प्रत्यक्ष को परिभाषित करते हुए कहा है कि प्रत्यक्ष इन्द्रियार्थ-सन्निकर्षोत्पन्न ज्ञान है जो अव्यपदेश्य, अव्यभिचारी और व्यवसायात्मक होता है।”

2. वैशेषिक दर्शन में दुःख का स्वरूप तथा प्रो. पाहिकृत दुःखवर्गीकरण की महत्ता

   Dharmachand Jain · Sambodhi, 2018

3. आचार्य प्रभाचन्द्र के ग्रन्थों में 'तर्क प्रमाण' की अवधारणा

   डॉ. राजकुमारी जैन · Jain Vidya, 2010