तुलसी की बोध-कथाएं

यह पाठ छोटी-छोटी नैतिक कहानियों का संग्रह प्रस्तुत करता है। पहली कहानी में, सूरदास नाम की एक अंधा महिला एक बड़े वन क्षेत्र में भटक जाती है। एक चरवाहा उसे परिधि की दीवार तक ले जाता है और उसे निर्देश देता है कि जब तक वह द्वार तक नहीं पहुँच जाती, तब तक उसका अनुसरण करे। कुछ समय तक चलने के बाद, सूरदास द्वार पर पहुँचती है लेकिन अपना सिर खुजलाने के लिए रुक जाती है, जिससे वह बाहर निकलने से चूक जाती है। उसे फिर से पूरी परिधि पर चलना पड़ता है। कहानी में कहा गया है कि द्वार पर अपना सिर खुजलाना किनारे पर पहुँचने पर नाव डुबोने जैसा है। दूसरी कहानी में एक गरीब आदमी है जिसे नदी के किनारे एक चमकदार पत्थर मिलता है। वह भोजन, बिस्तर और एक सुसज्जित घर की कामना करता है और सब कुछ प्रकट हो जाता है। हालाँकि, एक कौवे की लगातार कौवा-कौआहट उसे सोने नहीं देती है। कुंठा में, वह कौवे पर पत्थर फेंकती है और पूरा भ्रम गायब हो जाता है। वह नदी के किनारे अकेला रह जाता है, यह जाने बिना कि पत्थर एक इच्छा-पूर्ति रत्न था। तीसरी कहानी एक बूढ़ी औरत की है जिसका बेटा बारह साल से गायब है। वह दो ज्योतिषियों से पूछती है कि वह कब लौटेगा। जैसे ही वह बोलती है, उसका पानी का घड़ा गिर जाता है और टूट जाता है। एक ज्योतिषी इसे एक बुरा शगुन बताता है, कहता है कि उसका बेटा मर चुका है। दूसरा इसे सकारात्मक रूप से व्याख्या करता है, कहता है कि तत्व अपने मूल में लौट आए हैं और उसका बेटा लौट आएगा। वह घर जाती है और अपने बेटे को इंतजार करते हुए पाती है। एक अन्य कहानी में एक राजा शामिल है जो गलती से इत्र गिरा देता है। वह गिराए गए इत्र को इकट्ठा करके और खुद पर लगाकर अपनी गलती को छिपाने की कोशिश करता है। जब बीरबल हँसता है, तो राजा बड़े टैंक बनाता है और उन्हें इत्र से भर देता है, दरबारियों पर स्प्रे करने के लिए हाथी के बच्चों को छोड़ देता है। जब राजा बीरबल से पूछता है कि हाथी क्या कर रहे हैं, तो बीरबल जवाब देता है कि वे "चूक गए अवसरों को ले रहे हैं।" अगली कहानी एक युवक का वर्णन करती है जो एक पागल हाथी से बचने के लिए एक पेड़ पर चढ़ता है। वह चूहों द्वारा कुतरने वाली एक शाखा से लटकती है, एक सांप वाले कुएं के ऊपर, जबकि मधुमक्खियाँ उसे डंक मारती हैं। शहद की एक बूंद उसके मुंह में गिरती है, और वह अगली बूंद का इंतजार करने में इतनी तल्लीन हो जाती है कि वह गुजरते हुए विद्याधर से बचाव से इनकार कर देती है।

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