अध्यात्म, स्तवन और भारतीय वाङ्‌मय

भारत को त्याग और वैराग्य का अनादि केंद्र बताया गया है। इतिहास के सभी आदरणीय पुरुष स्वाभाविक रूप से आध्यात्मिकता से ओतप्रोत रहे हैं। आध्यात्मिक विज्ञान भौतिक विज्ञान से कहीं अधिक सूक्ष्म, गहन और हितकारी है। यह सदैव कल्याण और शुभ का ही प्रचार करता है। मानव विकास का चरम भौतिक उन्नति में नहीं, बल्कि आध्यात्मिक गतिशीलता और आत्म-कल्याण में है। विभिन्न संत परंपराओं के आचरण और विचार में थोड़ा-बहुत अंतर हो सकता है, लेकिन सबका लक्ष्य आत्म-साक्षात्कार ही है। भारत को राम, कृष्ण, महावीर और बुद्ध जैसे महापुरुषों की भूमि बताया गया है, जिन्होंने शांति, नीति और ज्ञान का उपदेश दिया। अनादि काल से ही ज्ञान और विज्ञान की खोज यहाँ होती रही है। अनेक संस्कृतियों और विचारधाराओं के उठने-गिरने के बावजूद भारत की महान सांस्कृतिक परंपराएँ, जो ऋषि-मुनियों द्वारा संरक्षित हैं, अटूट रूप से चलती रही हैं। संत आत्म-अनुशासित होते हैं, इसलिए दूसरों को अनुशासित करने में वे प्रभावी होते हैं। भारत की संस्कृति अद्वितीय मानी जाती है। भारत की संस्कृति का सबसे मजबूत पहलू नमन या प्रणाम की संस्कृति है। धर्मसूत्र, क्रूस, अर्धचंद्र और सिख धर्म के पाँच क के प्रतीकों के प्रतीकात्मक अर्थ बताए गए हैं। धर्मसूत्र को अज्ञान और अन्याय के खिलाफ संघर्ष, आत्म-त्याग और पवित्रता जैसे सिद्धांतों का प्रतीक बताया गया है। जैन प्रतीक का विस्तार से वर्णन किया गया है। स्वस्तिक तीन लोकों का प्रतीक है और इसके ऊपर तीन बिंदु सही ज्ञान, सही विश्वास और सही आचरण का प्रतीक हैं। स्वस्तिक के नीचे हाथ निडरता प्रदान करता है और इसके केंद्र में चक्र अहिंसा के धर्म-चक्र का प्रतीक है। परस्परोपग्रहो जीवनम् परस्परोपग्रहो जीवनम् को परस्पर सहयोग और समर्थन के मूल सिद्धांत के रूप में उजागर किया गया है। पाठ में उल्लेख किया गया है कि भारत की सभी आध्यात्मिक परंपराएं आत्म-अनुशासन के लिए मजबूत प्रेरणा प्रदान करती हैं, और विभिन्न धर्मों के विभिन्न धर्मग्रंथ मानव जन्म की दुर्लभता और मूल्य पर जोर देते हैं। इसमें पूजा और स्तुति के विभिन्न रूपों पर चर्चा की गई है, जिसमें संध्या-वंदन की वैदिक परंपरा, भागवत में भक्ति के नौ रूप, इस्लामी नमाज और जैन प्रथा शामिल हैं।

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