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आ. जिनप्रभसूरि विरचित अंतरंग रास

By R. M. Shah

Vol. 9 · No. 1-4April 1980 - January 1981pp. 94–96Hindi

Summary

यह लेख चौदहवीं शती के प्रसिद्ध जैन मुनि जिनप्रभसूरि द्वारा रचित ‘अंतरंग रास’ की समीक्षा करता है। जिनप्रभसूरि अपनी ‘विविधतीर्थकल्प’ के लिए जाने जाते हैं, परन्तु यह रास स्वरूप रचना अपेक्षाकृत अल्पज्ञात है। रास एक ऐसी काव्य विधा है जिसमें गीत, नृत्य और कथा का संयोजन होता है। ‘अंतरंग रास’ में आत्मा के अंतरंग संघर्ष—कषायों और पुण्यों के बीच द्वंद्व—को रूपकात्मक ढंग से प्रस्तुत किया गया है। लेखक जिनप्रभसूरि के जीवन और अन्य रचनाओं का संक्षिप्त परिचय देते हैं, फिर रास की कथा, रूपकों, भाषा (पुरानी गुजराती/राजस्थानी) और छन्दों का विश्लेषण करते हैं। तुलना की दृष्टि से इसे अन्य जैन रसों से अलग ठहराया गया है और इसकी didactic विशेषता पर प्रकाश डाला गया है। यह अध्ययन दिखाता है कि जैन साहित्य में devotional रस विधा कितनी विविध थी और कैसे मुनियों ने काव्य के माध्यम से आध्यात्मिक संदेश प्रसारित किये।

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Conclusion

‘अंतरंग रास’ जैसे अल्पज्ञात रचनाओं का अध्ययन जैन साहित्य की विधागत विविधता को उजागर करता है। जिनप्रभसूरि की यह रचना आध्यात्मिक संघर्ष को काव्यात्मक रूप देकर साधकों को प्रेरित करती है और मध्यकालीन पश्चिमी भारत में रास परम्परा की सर्जनात्मकता को दिखाती है।

Works cited in this article

  1. आंतरंग रास

Discussed in this article

People

  • म. शाह
  • जिनप्रभसूरि

Places

  • पाटण

Texts & works

  • अंतरंग रास

Dynasties, sects & groups

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Vol. 9 · No. 1-4
1–39Haribhadra’s Synthesis of YogaShantilal M. Desai1–12जैन कर्म.... बन्धन और मुक्ति की प्रक्रियाSagarmal Jain1–95नरसिंह महेताना पद13–26जैन यक्षी अजिता (या रोहिणी) का प्रतिमानिरूपणSagarmal Jain27–33पाइअ-सद्द-महण्णवो में अनुपलब्ध वसुदेवहिण्डी की शब्दावलीK. R. Chandra34–35राणकपुर का प्राचीनतम उल्लेखRam Vallabh Somani36–39कर्मप्रकृति-टीकानी एक अमूल्य हस्तप्रतिMuniraj Shree Vidyavijaya40–51Buddhist and Jaina Concepts of Man and Society as Revealed in Their Religious LiteraturePadmanabh S. Jaini40–66श्रीन्यायसिद्धान्तप्रवेशकन्थिकाMuni Shilachandravijay52–55Haoma as a Plant in Avestan TextS. N. Ghosal56–68Main Features of Mahavira’s ContributionsSuzuko Ohira67–68पंचाख्यान के संशोधक पूर्णभद्रसूरि खरतर पूर्णभद्र नहीं थेAgar Chand Nahata69–75Note on Ayaramga-SuttaMichihiko Yajima69–71कविवर नयसुन्दर एक अज्ञात रचना-नेमिनाथ वसंत विलासAgar Chand Nahata72–93स्वाध्याय-ReviewsHarivallabh Chunilal Bhayani, Nagin J Shah, Yajneshwar S. Shastri76–84Uttarajjhayana and Socio-Religious FormalismRam Prakash Poddar85–91Ajnapatra and Sanskrit Works on Polity-A ComparisonGanesh Thite92–95Some Special Aspects of jaina Philosophy as a School of Indian PhilosophyArvind Sharma94–96आ. जिनप्रभसूरि विरचित अंतरंग रासR. M. ShahCurrent article96–103Parmara Sculpture in the British Museum-Vagdevi or Yakshi AmbikaKirit Mankodi

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