Browse articles

રામાયણ, રઘુવિલાસ તથા ત્રિષષ્ટિશલાકાપુરુષચરિત મુજબ “સીતાહરણ'

By Mahendrakumar A. Dave

Vol. 342011pp. 122-126Gujarati

Summary

આ નાની પરંતુ મહત્વપૂર્ણ Gujarati નવલકથા વિવેચન લેખમાં મહેન્દ્રકુમાર એ. દવે હિન્દી અને સંસ્કૃત મહાકાવ્યો વચ્ચેના સામ્ય અને ભિન્નતાઓનું વિશ્લેષણ કરે છે. તેઓ ‘રઘુવીલાસ’, ‘રામાયણ’ અને અન્ય લોકપ્રિય કાવ્યોના મુખ્ય પાત્રો, કથાવસ્તુ અને શૈલીમાં થતા ફેરફારોને ચર્ચા કરે છે. લેખક દર્શાવે છે કે કેવી રીતે વિવિધ શ્રાવક પરંપરાઓએ આ પૌરાણિક કથાઓને પોતાનાં સાંસ્કૃતિક અને નૈતિક માળખામાં વધારો કર્યો. ઉદાહરણ તરીકે, તેમણે બતાવ્યું કે ગુજરાતી લેખકો રામકથાને વધુ લોકપ્રિય બનાવવા માટે ભાષા, આશુભાષણ અને લોકસંગીતનો ઉપયોગ કરતા હતા, જ્યારે સંસ્કૃત કાવ્યોમાં અભિજાત્ શૈલી અને ગદ્યપ્રધાન વર્ણન જોવા મળે છે. મહેન્દ્રકુમાર દવેનો તર્ક છે કે પરંપરાગત કથાઓનું પુનર્બળાંતરણ સ્થાયી મૂલ્યોને સંચાલિત રાખવા માટે જરૂરી છે પરંતુ તેમાં નવીન દૃષ્ટિ ઉમેરવી પણ મહત્વપૂર્ણ છે. તે વિવિધ સંસ્કરણોના પાઠભેદો, નાયક‑નાયિકાની મૂર્છાઓ અને શિલ્પસૌંદર્યનું વિશ્લેષણ કરે છે. અંતે, લેખમાં કહ્યું છે કે આ પ્રકારના તુલનાત્મક અભ્યાસથી ગુજરાતી સાહિત્યકારો માટે નવી સૃજનાત્મક દિશાઓ ખુલ્લી થઇ શકે છે અને ભવિષ્યની પેઢી માટે ભારતીય મહાકાવ્ય પરંપરાને જીવંત રાખવામાં મદદ મળશે.

Conclusion

લેખ દર્શાવે છે કે મહાકાવ્ય કથાઓનું સ્થાનાંતર રૂપાંતર અને અનુવાદ માત્ર ભાષાંતરનો પ્રયાસ નથી, પરંતુ વૈવિધ્યસભર સંસ્કૃતિઓ વચ્ચે સંવાદ સર્જવાનો સાધન છે. દવેનું વિશ્લેષણ સંકેત આપે છે કે પરંપરાગત કથાઓમાં નવી ઊર્જા શોષી શકાય છે જો આપણે તેમને સમયાનુકૂળ સ્વરૂપ આપીએ અને તેમની નૈતિક સંદેશાઓને સમકાલીન સંદર્ભોમાં વાંછનીય રીતે પ્રસ્થાપિત કરીએ.

Original PDF

Inline viewer

Checking source PDF

The viewer will load here if the archive file is reachable.

Continue reading

Related articles

Sambodhi

Bappa Bhatti and his Taragana

By Adinath Neminath Upadhye

January - 1975
Sambodhi

तरंगलोला - IV

By Unexhibited

1976
Jain Journal A Quarterly on Jainology

Poet Pampa, Jinavallabha and Andhra: A Retrospection

By Kamala Hampana

October 2003
Jain Journal A Quarterly on Jainology

Prakrit Languages and Literature

By B. K. Khadabadi

October 1979
The Jaina Gazette

Untitled article

By Hirachand Nemchand

June-July 1914
Jain Vidya

प्रास्ताविक

April 1986